10月9日，著名经济学家、北京大学光华管理学院名誉院长厉以宁在“北京大学企业家论坛――中国创业者2016峰会暨北京大学全球大学生创新创业中心落成仪式”上表示，当今时代，创新不再是生产要素的重组，而是信息的重组。另外，他还称，道德力量更能够提高企业效率，在当今瞬息万变的社会，企业家一定要有社会责任感和命运共同体的观念，做到严格自律并且积极建设企业文化，只有这样才能提高企业的凝聚力并使企业立于不败之地。

技术创新VS自主创新

厉以宁称，20世纪留下的具有深远意义的经济实务是“创新”。

据记者了解，“创新理论”是由美籍经济学家熊彼特提出的，该理论的提出主要是想解决经济为什么会增长与波动的问题。该理论认为，经济会呈波动状态是由创新引起的，创新又引发别人的模仿，随后又产生了大量的投资。如果投资不能持续下去，创新就会走下坡路。

熊彼特曾将创新定义为生产要素的重组，而厉以宁则表示，当今时代，我们应将创新定义为信息的重组，只有信息进行重组才能够使生产要素进行有效地重组。以前人们总说失败是成功之母，但是如果企业家思路不改变，尝试一百次也终会失败，现在“成功才是成功之母”。

此外，熊彼特也并没有给创新分类。熊彼特理论的追随者提出应该将创新分为两类：一类是技术创新，一类是自主创新。

厉以宁认为，技术创新投入与产出的成本和效率是平衡的，技术创新需要投入时间、精力和货币等，当技术创新成功后可以申请专利，收取专利费，即使没有成功，损失的也仅是时间、精力等；而自主创新则不同，自主创新的投入与产出的成本和效率不均衡，所付的代价可能“无限大”，最终很可能被代替。“不过，不管这两种创新有何弊端，它们都是社会的带动者和引领者。”他说。

发明和创新又有什么区别？厉以宁称，发明是科学家做的事情，创新则是科学家发明的产品与企业家合作，将产品引入到市场中来。“当前中国很大的问题就是发明家和企业家没有一个良好的合作平台，将发明的产品更好地落地。”他表示，“在整个创业创新中，创意是第一步，创新是第二步，创业则是最终落脚地第三步，这三个步骤应紧密联系在一起。”

扩大市场依赖于产品功能的改变

创业者在进行市场探索中，经常面临着市场用户、产品功能定位不准等问题。而厉以宁则表示，市场是可以创造的，而市场的扩大依赖于产品功能的改变。

他还以“三个推销员到寺庙推销梳子的故事”阐述了此观点。第一个推销员到庙里一看，光头的和尚谁也用不着梳子，只好无功而返；第二个推销员到庙里队和尚们说用梳子刮头皮可以促进血液循环，健脑益智，美容养颜，于是卖掉了十几把梳子；而第三个推销员则改变了梳子的功能，将梳子推销给主持，称可以让善男信女当作纪念品，于是卖掉了上百把梳子。

同样是木头梳子，为什么三个推销员推销的结果却大不相同呢？厉以宁说，虽然产品是相同的，但产品的功能却是可以改变的。第三个推销员不仅仅局限于梳子梳头的功能，还发掘了它的纪念品的功能。“所以市场是可以扩大的，而市场的扩大依赖于产品功能的增加。”他说。

而现代市场经济环境下，消费者的消费观念也在不断发生着变化，消费者不再寄希望于通过一件产品得到最大的内心满足，而是“差不多就行”的消费理念，所以消费者才会不断地进行消费，企业也应该随着消费者观念的改变不断调整企业方针和策略，改变企业盈利观念。

道德力量更能提高企业效率

在企业发展的过程中，市场调节是第一重调节；政府调节是第二重调节，第三重调节则是道德力量。厉以宁称，如果没有道德调节，市场会变得紊乱且效率低下。

他说，企业要想提高企业的效率，除了依赖厂房、原料、机器设备等物质技术基础外，还依赖于道德基础。“物质基础能够提高企业的常规效率，而道德基础则能够产生更高的效率，两个基础同时存在，才能够促进企业更好地提高效率。”

创业者在创业的过程中，需要创业者以怎样的智慧才能使如企业做得更大更强呢？“小富靠勤奋，中富靠机遇，大富靠智慧。”厉以宁说，“有一个企业家讲过这样一句话叫做：不要看我从你那里赚了多少钱，而要看你从我这里赚了多少钱，你赚钱越多我就越高兴，这就是智慧。另外，智慧的表现之一就是在市场中知道如何规避风险。”

厉以宁还说，同甘是同甘，共苦是共苦，不能混为一谈。同甘需靠制度来进行合理分配，共苦则依靠精神力量来支撑。一个企业家在对待员工时，既要学会用人，也要学会容人。另外，企业家也要有社会责任感，严格自律并且积极推动企业文化建设，只有这样才能提高企业的凝聚力并使企业立于不败之地。

如今社会变化十分迅速，谁都无法预料到50年后的中国会是什么模样。不过，道德力量以及社会责任感却是永恒的。“企业家和社会各界应该树立的最重要的观念就是命运共同体的观念，只有这样才能更好地促进创新创业。”厉以宁说。